स्वामी ईश्वरानंद सरस्वती
बृहत्साम तथा साम्नां गायत्री छन्दसामहम्।
मासानां मार्गशीर्षोऽहमृतूनां कुसुमाकरः॥ (श्रीमद्भगवद्गीता अध्याय: 10-35)
भावार्थ: गायन करने योग्य श्रुतियों में मैं बृहत्साम और छंदों में गायत्री छंद हूँ तथा महीनों में मार्गशीर्ष और ऋतुओं में वसंत मैं हूँ
टिप्पणी –यदि हम इस तथ्य की जांच करें कि संस्कृत सभी भाषाओं की जड़ है और सनातन धर्म सभी धर्मों का मुकुट है, तब यह समझ में आजायेगा।
दिसम्बर 25 –कृष्ण मास -क्राइस्ट मास -क्रिसमस-यह आमतौर पर मार्गशीर्ष के महीने में पड़ता है। भगवान ने कहा “मासानम मार्गशीर्षोहम”।
‘मास” समय का एक विभाजन है। इस अध्याय के 30वें श्लोक में “काल: कलयतामहं” जिसका अर्थ है “समय” का मिनट, घंटे, महीने और युगों की गिनती मै हूँ ।
“अहमेवक्षय: काल” का अर्थ है कि मैं लयकारों का शाश्वत समय हूँ – मैं महान लोगों का भी पैर हूँ।
श्लोकामा में, मार्गशीर्ष र का उल्लेख पहले किया गया है, उसके बाद वसंत का।
“समय” – श्री सद्गुरु वाणी”समय अनंत है. लेकिन जीवन काल सीमित है। आप अपना समय कैसे व्यतीत कर रहे हैं?”
हमें भगवान को दो चीजें देनी हैं |एक है भगवत् प्रदत्त समय |.. “मैं व्यस्त हूं, मैं पूजा नहीं कर सकता।” सोचना मूर्खता है, कृतघ्नता” है|..दूसरा मन है। गोपियाँ कृष्ण के मन को चुरा लिए है । इसलिए हमें अपना मन भगवान को सौंप देना चाहिए।
“अहं” – शुद्ध अर्थ में “अहं” शब्द केवल अक्षर परब्रह्म से संबंधित है।
यदि हम इसे भाषा ज्ञान के दृष्टिकोण से देखें तो अक्षर “अ” से शुरू होकर “ह” तक समाप्त होने वाले सभी अक्षरों में पुरुष और पुरुषोत्तम स्थित है। यह “अहं” में ब्रह्मादि देवताओं, पवित्र आत्मा के पुत्रों, महात्माओं और चराचर जगत भरा हुआ है ।
यदि जीव “अहं” शब्द का प्रयोग करता है तो इसका अर्थ है अहंकार, शरीर-भावना। यह “सम्यक दृष्टि” नहीं है।
जो भी प्राणी चर्म नेत्रों से देखता है, उसे केवल त्वचा (ऊपरी त्वचा, आवरण) दिखाई देती है। जो वृक्ष को देखता है उसे केवल छाल दिखाई देती है क्योंकि उसकी आँखों पर पर्तें चढ़ी हुई हैं और वह अँधेरे में है। “हे सृष्टिकर्ता ब्रह्मा! तुमने मुझे आँखें दीं और मुझे अंधा बना दिया!”-क्या यह परिहास है?
अज्ञानता के कारण हम अंधकार में हैं। यह सत्य से बहुत दूर नहीं है कि “ हे सूरज! मैं तेरे रोशनी के कारण अंधकार देखता हूँ!
“यश्यं जाग्रति भूतानि स निशा पश्यतो मुने:- यह भी कहा कि प्राणियों के लिए जो दिन है वह मुनियों के लिए रात है!.-(गीता 2-69/2)”